Langsung ke konten utama

Dialog Keagamaan

 Agus Taufiq



Malam itu tepatnya hari Senin malam Selasa 8 November 2021 FORSIS Tulungagung bersama LBM MWC NU Kalidawir menggelar acara dialog keagamaan dengan tema "Moderasi beragama di tengah kemajemukan bangsa". Acara ini digelar dalam rangka memperingati HSN tahun 2021.  Melihat bangsa Indonesia yang majemuk, maka santri harus menjadi pioner dalam menegakkan moderasi beragama.

Pengarustamaan moderasi beragama terus di gaung gemakan dan moderasi beragama muncul karena bangsa Indonesia punya problem ancaman kelompok ekstremisme, radikal, ujaran kebencian hingga retaknya hubungan antar umat beragama.  Hal ini dimaksudkan untuk menangkal paham ekstrimesme, radikalisme, ujaran kebencian hingga retaknya hubungan antar umat beragama.  Sejalan dengan hal tersebut, maka moderasi beragama harus dipahami oleh semua lapisan masyarakat agar tujuan utamanya tercapai sesuai sasaran yang dimaksudkan. Lantas, apakah sebenarnya modeasi beragama itu ?. Moderasi menurut bahasa Indonesia adalah pengurangan kekerasan, dan penghindaran keekstriman. Menurut bahasa Inggris bararti core (inti, esensi), standard (etika), moderasi dalam bahasa latin (ke-sedang-an) tidak kelebihan dan kekurangan, moderasi menurut bahasa Arab  berasal dari Wasth atau wasathiyah yang memiliki padanan makna dengan tawassuth (tengah-tengah) i'tidal (adil), dan tawazun (berimbang). Moderasi beragama adalah cara pandang, sikap dan praktik beragama dalam kehidupan bersama dengan cara mengejawantahkan esensi ajaran agama yang melindungi martabat kemanusiaan dan membangun kemaslahatan berdasarkan prinsip adil, berimbang dan mentaati konsitusi sebagai kesepakatan berbangsa. Moderasi beragama bukanlah upaya memoderasikan agama, melainkan memoderasi pemahaman dan pengalaman kita dalam beragama. 

Moderasi beragama bukan hal yang absurd yang tak bisa diukur. Keberhasilan moderasi beragama di kehidupan masyarakat Indonesia dapat terlihat dari tingginya empat indikator  utama. Pertama, komitmen kebangsaan. Yaitu penerimaan terhadap prinsip-prinsip bangsa yang tertuang dalam UUD 1945. Kedua toleransi, menghormati perbedaan memberi ruang orang lain untuk keyakinan, mengekpresikan keyakinannya, dan menyampaikan pendapat. Menghargai kesetaraan dan sedia bekerjasama. Ketiga, anti kekerasan. Menolak tindakan seseorang atau kelompok tertentu yang menggunakan cara-cara kekerasan baik secara fisik atau verbal dalam mengusung perubahan yang diinginkan. Keempat, penerimaan terhadap tradisi. Ramah dalam penerimaan tradisi dalam budaya lokal dalam perilaku keagamaannya, sejauh tidak bertentangan dengan pokok ajaran agamanya.

Muatan pesan keagamaan dalam moderasi beragama. Pertama, memajukan kehidupan umat beragama, yakni diwujudkan dalam sikap hidup amanah, adil serta menebarkan kebajikan dan kasih sayang terhadap sesama manusia. Kedua, menjunjung tinggi keadaban mulia. Menjadikan nilai nilai moral universal dan pokok ajaran agama sebagai pandangan hidup dengan tetap berpijak jati diri Indonesia. Ketiga, menghormati harkat martabat kemanusiaan. Dengan mengutamakan sikap memanusiakan manusia, baik laki atau perempuan atas dasar kesetaraan hak dan kewajiban warga negara demi mencapai kemaslahatan bersama. Keempat, memperkuat nilai moderat. Mempromosikan dan mengejawantahkan pengalaman cara pandang, sikap, praktik keagamaan jalan tengah. Kelima, mewujudkan perdamaian. Menebarkan kebajikan dan kedamaian, mengatasi konflik dengan prinsip adil dan berimbang serta berpedoman pada konstitusi.  Keenam, menghargai kemajemukan. Yakni menerima keberagaman sebagai anugerah, dan karenanya bersikap terbuka terhadap perbedaan. Ketujuh, menanti komitmen berbangsa. Yakni menjadikan konstitusi sebagai panduan kehidupan umat  beragama dalam berbangsa dan bernegara, serta mentaati aturan hukum dan kesepakatan bersama. 

Kirannya beragama secara moderat telah lama dipraktikkan dan sekarang ini diperlukan. Moderasi beragama tak cukup dipromosikan saja, tetapi butuh aksi dan gerakkan bersama seluruh komponen bangsa baik pemerintah maupun kelompok agama agar ekstremisme, kekerasan atas dasar kebencian kepada agama dan suku yang berbeda bisa ditekan dan dihilangkan menuju model beragama yang toleran, damai, tetap menghargai kemanusiaan. Mari bergandeng tangan mensukseskan gerakan moderasi beragama yang tetap dalam bingkai NKRI. 


Late post. Kalidawir, 10 November 2021. 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Menangkal Digiseksual di Era Modern

  Oleh :  Imam Agus Taufiq  Munculnya Revolusi Industri pada tahun 1784 menuntut manusia untuk menciptakan berbagai hal yang mampu meringankan pekerjaan. Waktu silih berganti, seiring berjalannya jarum jam , revolusi industri terus mengalami perkembangan, bahkan saat ini   sampai pada revolusi industri 4.0. Realita   ini sangat menguntungkan bagi manusia   seiring   perkembangan teknologi yang semakin cepat melesat   membuat segalanya menjadi mudah. Manusia tidak perlu lagi bersusah payah dan dibuat pusing   dalam mengerjakan berbagai hal, karena semua pekerjaan telah diambil alih oleh teknologi. Revolusi Industri 4.0   memberikan banyak terobosan dalam teknologi di antaranya, komputer, gagdet , robot pintar, robotika, kecerdasan buatan atau AI ( Arificial Intelligence ), internet, kendaraan, dan lain sebagainya . Keterlibatan teknologi dalam kehidupan sehari-hari menyebabkan manusia menjadi ketergantungan, di sisi lain teknologi ...
2 komentar
Baca selengkapnya

Setetes Hikmah Isra' Mi'raj

 Oleh: Imam Agus Taufiq Setiap tahun umat Islam seluruh penjuru dunia memperingati Isra' Mi'raj pada tanggal 27 Rajab penanggalan hijriyah. Moment Isra' Mi'raj merupakan peristiwa penting nabi Muhammad menerima langsung dari Allah swt perintah shalat lima waktu sehari semalam.   Kewajiban shalat lima waktu sehari semalam merupakan ibadah mah doh(langsung) untuk berkomunikasi dengan Allah swt. Shalat lima waktu merupakan amal pertama kali yang dihisab pada hari kiamat. Ketika shalatnya seorang hamba baik maka termasuk beruntung dan sukses, dan ketika shalatnya hamba jelek/rusak maka termasuk hamba yang gagal dan rugi.  Selain kewajiban shalat lima waktu, ternyata ada setetes hikmah dari perjalanan Mi'raj nabi Muhammad mulai dari langit 1 sampai langit 7 untuk pedoman seorang hamba bisa wushul dengan Allah swt. Pertama, ketika nabi Muhammad berada di langit satu bertemu dengan nabi Adam yang merupakan abu al Basyar(bapak manusia) cikal bakal manusia ada di muka bumi. ...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Tahun Baru Spirit Baru

Oleh : Imam Agus Taufiq Tradisi masyarakat ketika menyambut pergantian tahun baru hijriyah biasanya menggelar doa bersama, yaitu doa akhir tahun dan awal tahun. Doa akhir tahun digelar setelah waktu salat Asar sampai sebelum Magrib, dan doa awal tahun  digelar masuk waktu Magrib atau setelah Magrib. Tradisi ini sudah mendarah mendaging dilaksanakan secara turun- temurun di musholla, masjid, atau bahkan di kalangan pondok pesantren.  Ada juga tradisi menggelar doa bersama di perempatan, pertigaan, simpang lima sambil membawa takir plontang. Kedua tradisi tersebut intinya minta pertolongan kepada yang Maha Kuasa supaya dijauhkan dari segala musibah dan mendapatkan keberuntungan di tahun baru.  Tahun baru bukan hanya ceremonial yang digelar secara meriah dan kompak, tapi dibalik pergantian tahun, pasti ada hikmahnya. Hikmah pertama adalah intropeksi diri, intropeksi penting guna selalu meningkatkan kapasitas sebagai hamba sejati. Selama ini kita hanya disibukkan dengan yang ...
2 komentar
Baca selengkapnya